כאשר סיפנו לראשונה את ג’ייסון סלשטיין (לשעבר מעונת הציד), הרגשנו מייד את שאיפתו כמו גם את המוכנות לעמוד בנפרד מעל שאר החבילה. לפני מספר ימים, ג’ייסון הושיט יד להציג את המיזם החדש ביותר שלו, כלומר הקו החדש שלו “אדוננו ומושיענו”. זה היה נהדר באותה מידה לעבור.
תפיסת החתימה “אולימפוס טנאו” לסתיו/חורף 2010 מפוברקת בעור אקזוטי גבוה באיכות גבוהה בגוונים ניטרליים. מה שבוודאי תופס את העין הוא הפרט העממי של צליבתו של ישוע המשיח בחזיתו. גרסת הפייתון מחזיקה במחיר של 3,265 דולר כמו גם התנין נמכר במחיר של 8,695 דולר.
ישוע המשיח, אכן!
זה לא נדיר שמעצבים ישלבו אזכורים עדינים לסימנים דתיים באוספים שלהם. עם זאת, זו הפעם הראשונה של Purneblog להיתקל בצליבה מלאה כל כך בצורה בולטת על תיק. למותר לציין כי אחיזה זו תיפרד מתגובות כמו משה נאמר להיפרד מהים האדום על פי התיאור המקראי.
כשנשאל על הכללת הצלב בסגנון האסתטי שלו, כמו גם הדיון האפשרי עליו, השיב ג’ייסון:
רציתי לייצר מותג שכבר היה לו מסורת כמו גם היסטוריה שפותחה בה. רציתי להחזיר רגש כמו גם את האיכויות הגבוהות בקוטור בשוק הארנק. כל מה שעוצב בעבודת יד עם אדוננו ומושיענו.
הצלב לא נועד כלל לערך הלם, עם זאת, אלא הצגת האסתטיקה הגותית הקדושה שאני רוצה להעביר. זה פשוט מתרחש הנושא שמקבל עניין רב כמו גם מרגש אותי הכי הרבה כמו גם אחרים. אני בטוח שקתולים אינם האנשים היחידים שמסתכלים לאיטליה כמו גם רואים את הקפלה או הוותיקן הסיסטיני. אנשים או גם יראת כבוד בציורים, ציורי קיר, מדונה השיש של מיכלאנג’לו וכו ‘.
אני מסתכל על האחיזה כיצירת אמנות אמיתית, כל פרט האמינו שהאמינו מהכתובת במגילה, לכתר הקוצים, כמו גם לציפורניים בידיים כמו גם לרגליים. אני רוצה לייצר תיקים שיש להם את אותה השפעה בדיוק כמו מאסטרים אמיתיים!
חלק מהצרכנים יעריצו את זה, חלקם לא יאהבו את זה. חלקם עשויים להתקשר לזה חילול השם. זה בהחלט מעבר דירה חזק להציג קו אופנה נגוע במיוחד.
למידע נוסף, עיין באדון ומושיענו ברשת. אנו נדאג לעדכן את המבקרים שלנו בסגנונות החדשים של ג’ייסון בעתיד.